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영혼이 인간의 구성요소 3 가지 육체, 생명, 영혼 중에서 가장 중요한 이유가 여기에 있다.
육체는 아무리 길어야 100년을 유지하기 어렵고 최대한 120년이 한계이다.
생명은 육체를 따라 움직이는 기운을 이야기 하기 때문에 육체가 없이는 큰 의미가 없는 것이다.
그러나 영혼은 영원히 죽지 않으며 새로운 육체를 받아 다시 살아나며 새로운 삶을 통하여 영혼의 등급을 향상 시킬 수 있으며 이것이야 말로 인간이 새로 태어나게 되는 가장 중요한 이유이기 때문이다.
이 영원히 죽지않는 영혼은 의식이고, 의식은 다시 잠재의식, 감정, 이성으로 나누어진다.
잠재의식은 인간의 마음의 가장 깊은 곳에 자리하고 있으며 느끼지고 못하고 의식적으로 조절할 수도 없지만 감정과 이성에 영향을 주고 있다.
이 잠재의식이 만들어지는 것은 여러 다른 과정이 있다.
우선 인간이 살고자 하는 본능적인 욕구가 잠재의식을 만들고 성장하는 과정에서 받은 자극으로 생긴 기
억이 세월이 지나면 잊혀진 것 같으나 의식 속 깊은 곳에 그대로 남아 잠재의식을 만들기도 한다.
특히 어릴 때에 받은 자극으로 만들어진 잠재의식은 성장한 뒤에도 실제의 삶에 많은 영향을 주곤 한
다.
또한 전생의 기억들이 잊혀진듯 하지만 잠재 의식 속에서는 고스란히 남아 현재의 삶에 무의식적으로 영향을 주고 있는 것이다.
감정은 잠재의식의 영향을 받기도 하며 현실적인 생활이나 외부의 자극으로 만들어지는 마음 상태의 움직임이다.
감정은 크게 기쁨, 노여움, 사랑, 즐거움, 슬픔, 미움, 두려움 등으로 나눌 수 있다.
이러한 마음의 상태가 만들어지는 이유는 여러가지가 있다.
배가 고파서 먹을 것을 찾는데 먹을 것이 없으면 슬퍼지기도 하고 화가 나기도 하고 좋아하는 사람을 보면 사랑하는 마음이 생기기도 하고 미워하는 마음이 생기기도 한다.
아름다운 것을 보고 즐거워지기도 하고 슬퍼지는 사람도 있다고 한다.
매를 맞으면 두려움이 생기기도 하고 화가 나기도 한다.
이러하듯이 감정은 잘 변하기도 하고 똑 같은 자극을 받아도 다른 감정을 가질 수도 있다.
어떤 경우에는 더욱 예민하게 반응하기도 하고 어떤 경우에는 둔하게 반응하기도 한다.
그러나 감정대로만 사람이 살다보면 곤란한 경우가 많이 생기게된다.
슬프다고 아무데서나 울기도 곤란하고 화가 난다고 아무하고나 다투어서도 곤란할 것이다.
이러한 감정을 조절하고 통제하는 것이 이성이다.
이성은 인간이 성장을 하면서 교육이라는 과정을 통해 해야할 것과 하지 말아야할 것을 배워가
지게 되는 판단력이다.
이 판단에는 세가지의 선택이 있다. 긍정, 부정, 긍정도 부정도 아닌 무선택이 그 세가지 인것이다.
물론 최후의 선택을 하기 까지는 감정의 영향도 받고 잠재의 의식의 영향도 받고 이 영향들을 바탕으로 한 수 없이 많은 작은 선택을 거치겠지만 결국에 가서는 역시 긍정적으로 하느냐 부정적으로 하지않느냐 아니면 이것도 저것도 하지 않고 가만히 있느냐 세가지 중에 하나의 선택을 하게되는 것이다.
선택을 한 후에는 옳바른 선택인가 잘못된 선택인가의 결과가 나타나게 되는데 이 또한 무엇이 옳았는지 무엇이 잘못되었는지 판단하기가 여간 어려운것이 아니다.
어떤 경우에는 감정적으로는 하고 싶은 일도 이성적으로 하지 않는 경우가 있고 감정적으로 하고 싶지 않은 일도 어쩔 수 없이 하게 되는 경우도 있다.
이러한 면은 일반 동물에 비교할 때 다른 점이라고 할 수 있다.
동물들은 하고 싶은 것이 있으면 대부분 그대로 행한다.
행한 후에는 그 일이 잘 되었는지 잘 못되었는지를 따지지도 않는다.
즉 이성이라는 것이 거의 없는 상태이다.
인간에게 있어서 이성은 지구상에 존재하는 다른 동물과 인간을 갈라 놓는 중요한 분기점이 되는 것이다. 다른 동물에게도 인간들과 같이 육체가 있고 생명이 있으며 영혼을 가지고 있다.
그러나 인간이 가지고 있는 영혼은 다른 동물들이 가지고 있는 영혼과 근본적으로 다르다.
그 이유는 동물들이 단순한 신의 창조물이라면 인간은 신과 동물이 합쳐져 만들어진 복합체이기 때문이다.
그래서 인간에게는 동물적인 야성이 있고 신적인 판단력이 있는 것이다.
즉 동물적인 야성을 감정이라고 할 수 있고 신적인 판단력은 이성인 것이다.
인간이 감정적으로만 행동을 하면 짐승같은 놈이라는 말을 듣고 자기 자신을 자제할 줄 알며 감정 표출을 조절할 줄 알면 신통하다는 말을 듣는 이유도 여기에 있는 것이다.
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